আজান পীৰ – ১৮৫৭ৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
আজান পীৰ – ১৮৫৭ৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
লেখক: মহম্মদ তালহা আমিন
আপুনি শীৰ্ষকটো পঢ়াৰ পিছত হয়তো শ্বাহ মিলান (আজান ফকিৰ)ৰ কথা ভাবিছে, যিজন ১৬৩৪ চনত অসমলৈ আহিছিল। কিন্তু ইয়াত আমি সেই সন্তজনৰ বিষয়ে কৈ থকা নাই, বৰঞ্চ ইয়াত আন এজন সন্তৰ কথা কৈছোঁ যিজন পিছৰ সময়ত, ১৯শ শতিকাত অসমত বসবাস কৰিবলৈ আহিছিল। এই আজান পীৰ আছিল এজন মুঘল স্বাধীনতা সংগ্ৰামী, যিজন দিল্লীত বাহাদুৰ শ্বাহ জাফৰৰ পতাকাৰ তলত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে সংঘৰ্ষত অৱতীৰ্ণ হৈছিল। এই প্ৰবন্ধৰ জৰিয়তে মই এই ভুলন্ত স্বাধীনতা সংগ্ৰামীজনক উপযুক্ত স্বীকৃতি দিব বিচাৰিছোঁ আৰু এই কথাও আগবঢ়াইছোঁ যে এতিয়া সময় হৈছে আমি স্পষ্টকৈ বুজি পাওঁ যে অসমৰ আৰু ভাৰতৰ ইতিহাসত আজান ফকিৰ আৰু আজান পীৰ, দুজন সম্পূৰ্ণ বেলেগ ব্যক্তিত্ব।
মই এইটো স্পষ্টকৈ উল্লেখ কৰিব বিচাৰিছোঁ যে “আজান পীৰ” বুলি যিটো নামেৰে তেওঁক জনা যায়, সেইটো আচলতে অসমীয়া মানুহে তেওঁলৈ দিয়া এটা উপাধি বা উপনামহে। তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম আমি নাজানো, আৰু বৰ্তমান তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম জানিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰায় শূন্য বুলিহে ধৰিব পাৰি। সেইবাবে ইতিহাসত এইজন স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আৰু সুফী ব্যক্তিজন নিজৰ জন্মকালৰ নামেৰে নহয়, বৰঞ্চ অসমীয়া জনতাই দিয়া “আজান পীৰ” উপাধিটোৰেহে সঞ্চিত হৈ থাকিব।
১৮৫৭ চনৰ বিখ্যাত বিদ্রোহত, যাক সিপাহী বিদ্রোহ বুলিও কোৱা হয়, সিপাহীসকলে বাহাদুৰ শাহ দ্বিতীয়ক ভাৰতৰ শাসক হিচাপে ঘোষণা কৰে। বাহাদুৰ শাহ জফৰৰ বিদ্রোহত জড়িত হোৱাটোৱে দিল্লিৰ ওপৰত ব্ৰিটিছসকলৰ তীব্ৰ দৃষ্টি আকৰ্ষিত কৰে। ব্ৰিটিছ সৈন্যসকলে ১৮৫৭ চনৰ জুন মাহৰ ৮ তাৰিখে দিল্লিৰ ওপৰত তৎক্ষণাত আক্রমণ আৰম্ভ কৰে। এই সময়ত, আজান পীৰ মোগল মুজাহিদীন বাহিনীৰ মাজত কমাণ্ডিং অফিচাৰ হিচাপে দায়িত্ব পালন কৰিছিল। তেওঁ সাহসেৰে সৈতে ব্ৰিটিছৰ লগত যুঁজিছিল। সেপ্তেম্বৰ মাহপৰলৈকে ব্ৰিটিছ সেনাবাহিনীয়ে বাহাদুৰ শাহ জাফৰক বন্দী কৰে আৰু দিল্লি আনুষ্ঠানিকভাৱে ব্ৰিটিছসকলৰ হাতত সমৰ্পণ কৰা হয়। অধিকাংশ বিদ্রোহীক বন্দী কৰা হয় বা নিহত কৰা হয়।
বিশৃঙ্খলাৰ মাজতে আজান পীৰে গ্ৰেপ্তাৰৰ পৰা নিজকে বচাবলৈ সক্ষম হয়। তাৰ পিছত, আজান পীৰে অসম অভিমুখে যাত্ৰা কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিলে। তেওঁ শেষত নগাঁৱত বসবাস কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। নগাঁও চহৰৰ স্থানীয় লোকসকলে তেওঁক আদৰণি জনাই। আজানে লক্ষ্য কৰিলে যে নগাঁৱৰ মুছলমান লোকসকলে, অৰ্থাৎ গৰীয়া সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলে নাজানিছিল যে মছজিদ কি। নগাঁৱৰ সমপূর্ণ চহৰখনত তেওঁলোকৰ কোনো মছজিদ নাছিল। আজান পীৰ এজন ধনী ব্যক্তি আছিল, সেয়েহে তেওঁ নগাঁৱত এটা মছজিদ নিৰ্মাণ কৰিছিল, যিটো চহৰখনৰ প্ৰথম মছজিদ আছিল। কথিত অনুসৰি ১৮৫৮-৫৯ চনত মছজিদটো সম্পূৰ্ণ হ’ল আৰু প্ৰথম আজান (ইছলামী নমাজৰ আহ্বান) দিয়া হ’ল। আমি ধাৰণা কৰিছোঁ যে এই ঘটনাই তেওঁক নগাঁৱৰ স্থানীয় লোকসকলৰ পৰা ‘আজান পীৰ’ উপাধি লাভ কৰালে। আজান পীৰেও লাহে লাহে নগাঁৱৰ গৰীয়া সম্প্ৰদায়ৰ লগত মিলি গ’ল। সম্ভৱতঃ তেওঁ এগৰাকী অসমীয়া মুছলমান মহিলাক বিয়া কৰাইছিল।
আজান পীৰৰ কাহিনী নগাঁও চহৰৰ স্থানীয় লোকসকলৰ পৰা সংগৃহীত কৰা হৈছে, যিসকলে এতিয়াও সাধুজনৰ অৱদান স্মৰণ কৰে। আমি পীৰে নিৰ্মাণ কৰা মছজিদটোৰ কথা কওঁতে উল্লেখ কৰা উচিত যে দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ১৯০১ চনত ব্ৰিটিছ চৰকাৰে ইয়াক ভাঙি পেলাইছিল। ২০০০ চনত নগাঁও চহৰৰ মানুহে মছজিদটোৰ মূল স্থানত পুনৰ নিৰ্মাণৰ দাবী জনাইছিল। ২০০৪ চনত অসম চৰকাৰে আনুষ্ঠানিকভাৱে মছজিদটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল আৰু তেনেকৈয়ে মছজিদটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হ’ল। আজান পীৰৰ স্মৃতিত মছজিদটো ‘আজান পীৰ মেমোৰিয়াল মছজিদ’ নামেৰে নামাকৰণ কৰা হয়। নগাঁৱত আজিও মছজিদটো নিজৰ উচিত স্থানত আছে।
