গুৱাহাটী টাইমচ
বছৰত দুবাৰকৈ হনুমান জয়ন্তী পালন কৰা হয়। মহাবীৰ হনুমানক ভগৱান শিৱৰ একাদশ ৰুদ্ৰ অৱতাৰ বুলি কোৱা হয় আৰু তেওঁ ভগৱান শ্ৰীৰামৰ একান্ত ভক্ত। হনুমানজী এনে এজন দেৱতা যাক ত্ৰেতাযুগৰ পৰা আজিলৈকে আটাইতকৈ দ্ৰুততম দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হয়। ৰামকথা য’তেই অনুষ্ঠিত হয় তাতেই হনুমানজী কোনোবা নহয় কোনোবা ৰূপত উপস্থিত থাকে
বিয়াৰ পিছত দুজন মানুহে একেলগে জীৱনটো কটাব লগা হয়। বিয়াৰ পিছত একেখন চালিৰ তলত একেলগে থাকিব লগা হয়। যদিও বিয়াৰ আগতে তেওঁলোকৰ জীৱনশৈলী বেলেগ আছিল, কিন্তু এতিয়া একেটা কোঠাতে একেলগে থাকিব লগা হৈছে। সাধাৰণতে ভাৰতত বিবাহৰ অৰ্থ এইটোৱেই। কিন্তু আপুনি জানেনে যে জাপানত স্বামী-স্ত্ৰীয়ে পৃথক পৃথক কোঠাত শুৱে? তাত কিয়
যিমানেই বিতৰ্ক, সিমানে জনপ্ৰিয় হৈছে কৰিশ্মা নাথ প্ৰতিকূল বতৰকো নেওচি উত্তৰ গুৱাহাটীৰ লেঙাত কৰিশ্মাৰ নাগাৰা নামত দৰ্শকৰ বিপুল সঁহাৰি। দৰ্শকৰ দাবীত দুবাৰকৈ পৰিৱেশন পে-পে-পে-পে
‘আমি গামোচাত বহি বা গামোচা গচকি নামাজ পঢ়িবলৈ যোৱা নাই’। গামোচা বিৰ্তকত মন্তব্য শিলাদিত্যৰ
ঘিলামৰা আৰক্ষী থানাৰ অন্তৰ্গত গোগামুখ-ঘিলামৰা ৰাজ্যিক ঘাইপথৰ বৰদৈত দেওবাৰে সংঘটিত হয় এক ভয়ংকৰ পথ দুৰ্ঘটনা। দেওবাৰে নিশা প্ৰায় ৭-১০ বজাত ঘিলামৰা দিশৰ পৰা এ এচ ০৭ জে ৫৩৮২ নম্বৰৰ ৱাগনআৰ বাহনৰ আৰু গোগামুখ দিশৰ পৰা আহি থকা এ এচ ০৭ এ চি ৫৮৮৯ নম্বৰৰ এখন ৰঙা বৰণৰ মেজিক বাহনৰ মাজত