গুৱাহাটী টাইমচ
ৰবিবাৰৰ দিনা-কিদৰে সূৰ্য্যদেৱক জল অৰ্পণ কৰিব! *তামৰ পাত্ৰত জল লৈ- ঔম সূৰ্য্যয় নমাহঃ মন্ত্ৰটিৰ জাপ কৰি-উদয় হোৱা সূৰ্য্যক জল অৰ্পণ কৰিব লাগে।ইয়াৰ পাছত-ঔম আদিত্যায়ে নমাহঃ মন্ত্ৰটিৰ জাপ কৰি সূৰ্য্যক প্ৰণাম কৰিব লাগে।ভগৱান সূৰ্য্যক অৰ্পণ কৰা জল-টামৰ পাত্ৰত গোটাই মদাৰ গছত অৰ্পণ কৰিব লাগে।মদাৰ গছত জল অৰ্পণ কৰিব নোঁৱাৰিলে-তুলসীত অৰ্পণ কৰিব
মানুহৰ মগজুৱে সদায় কাম কৰি থাকে, অৰ্থাৎ ই কিবা এটা বা আনটো চিন্তা কৰি থাকে, যিটোও প্ৰয়োজনীয়। কিন্তু বেছি চিন্তা কৰা বা কেৱল চিন্তা কৰি থকাটোৱেই মানসিক চাপৰ কাৰণ হ’ব পাৰে। মন কিয় অস্থিৰ হৈ থাকে, জানো আহক জ্যোতিষৰ কাৰণঃ মানসিক চাপ হৈছে মনৰ এক অৱস্থা, যিটো খাদ্য, চিন্তা, আচৰণ
শুকুৰবাৰে বন্ধ হৈ পৰে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি কাকতখন। ১৭০৩ চনৰ ৮ আগষ্টত অষ্ট্ৰিয়াৰ ৰাজধানী ভিয়েনাত প্ৰথম প্ৰকাশ হয় উইনাৰ জাইটুং। উদ্দেশ্য আছিল সাধাৰণ ভাষাত বাতৰি প্ৰেৰণ কৰা। ৩২০ বছৰৰ পাছত শুকুৰবাৰে (৩০ জুন) এই কাকতখনৰ শেহতীয়া সংস্কৰণ প্ৰকাশ পালে। এতিয়াৰে পৰা আৰু এই কাকতখন ছপা নহ’ব। মূলতঃ আৰ্থিক সমস্যাৰ বাবে
ৰুদ্ৰাক্ষ হৈছে Eleaocarpus ganitrus গছৰ বিজ বা ফল যাক এক পবিত্ৰ ৰত্ন ৰূপত চিনি পোৱা যায়। ঋষি, জ্যোতিষী আৰু অন্যান্য আধ্যাত্মিক সত্তাৰ দ্বাৰা পৰিধান কৰা এটা বিখ্যাত ৰত্নৰ ভিতৰত এইটো এটা। ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বেছিভাগ সৰু বা ডাঙৰ ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতিত কৰা হয়। ( Religious Studies ) ইয়াক কেৱল হিন্দু ধৰ্ম নহয়
আজি বিহালী সমষ্টিৰ গাংমৌ থান গাওঁ পঞ্চায়তৰ অন্তৰ্গত হাতীবন্ধাৰ শংকৰ পুথিভঁৰালৰ উদ্যোগত আৰু হাতীবন্ধা গাঁওৰ ৰাইজৰ সহযোগত কৃতি ছাত্র-ছাত্ৰী সকলক সম্বৰ্ধনা জনোৱাৰ উদ্দেশ্যে এখন সম্বৰ্ধনা সভাৰ আয়োজন কৰা হয়। দিনৰ ১১ বজাত সোনাৰীপাৰ সত্ৰৰ সত্ৰাধিকাৰ হৰেন চন্দ্ৰ গোস্বামীৰ সভাপতিত্বত অনুষ্ঠিত সভাত বিহালী সমষ্টিৰ বিধায়ক ৰঞ্জিত দত্ত উপস্থিত থাকে লগতে বিহালী