Guwahati Times

ঘৰখনত পবিত্ৰতাৰ ধ্যান ৰখাতো বহুত জৰুৰী। আপোনালোকে শৌচালয়লে যায় আৰু আহি হাত,মুখ ভালকৈ নুধোৱাকৈয়ে ঘৰত বা পাকঘৰত কাম কৰিবলৈ ধৰে। ( Religious Studies ) নতুবা শৌচালয়লে যায় তাৰ পিছত অকল হাতখন ধুই ঘৰত বা পাকঘৰ প্ৰৱেশ কৰে। নিজৰ ঘৰৰ ভিতৰত ইফালে সিফালে ঘূৰি ফুৰে। ইয়াৰ পৰাই অশুদ্ধিয়ে প্ৰৱেশ কৰে। এনে

মান্যতা অনুসৰি শনিদেৱতা বহুত ক্ৰোধিত স্বভাৱৰ। কোৱা হয় যে শনিদেৱতা প্ৰসন্ন হ’লে মানুহক ৰজা বনাই দিব পাৰে।আৰু ইফালে যাৰ ওপৰত শনিদেৱতা ক্ৰোধিত হয় ,সি জীৱনত বহুত কষ্টৰ সন্মুখীন হ’ব লগা হয়।( Religious Studies ) জ্যোতিশাস্ত্ৰত শনিদেৱক ন্যায়ৰ দেৱতা বুলি কোৱা হয়। তেওঁ ব্যক্তিক কৰ্মৰ অনুসৰি ফল প্ৰদান কৰে।কৰ্মৰ অনুসৰি শনিদেৱে

পৃথিৱীত দুই ধৰণৰ মানুহ থাকে ।এক প্ৰকাৰৰ মানুহ হ’ল- যি অলপ সমস্যা আহিলেই ভয় খাই দুখ কৰে। দ্বিতীয় প্ৰকাৰৰ মানুহ হ’ল- যিসকলৰ জীৱনত যিমান সমস্যা আহিলেও সুখত থাকে। ( Assamese Fact ) সকলো সময়তে নিজকে স্বম্ভালি ৰাখে। এক প্ৰকাৰৰ মানুহ হ’ল- সেইসকল যিসকলৰ তাত সকলো থকাৰ পাছতো দুখত থাকে।দ্বিতীয় প্ৰকাৰৰ

হিন্দু ধৰ্মত কুকুৰক এটা বুদ্ধিয়ক জন্তু মনা হয় আনকি শাস্ত্ৰত কুকুৰক ভৈৰৱৰ বাহন বুলিও কোৱা হৈছে । ( Assamese Fact ) আকৌ যেতিয়া কুকুৰে ৰাতি কাৰোবাৰ ঘৰৰ সন্মুখত কান্দে তেতিয়া ঘৰৰ ডাঙৰ মানুহে কুকুৰটোক খেদি দিয়ে । আপুনি নিশ্চয় মন কৰিছে কুকুৰৰ এই ৰাতি কন্দা শব্দটোৱে ৰাতি এক ভয়ানক বাতাবৰণৰ