মহাদেৱ শিৱৰ বাদে বজৰংৱলী হনুমান একমাত্ৰ দেৱতা যি অতি সোনকালে সন্তোষ হয় আৰু ভক্তৰ কাম সিদ্ধি কৰে ।
হনুমান দেৱতাৰ গৌৰৱ চাৰিওটা যুগতে আছিল আৰু থাকিব, কিয়নো তেওঁ অমৰ। তেওঁ অমৰত্বৰে আশীৰ্বাদ প্ৰাপ্ত। তেওঁ যিমান সময় বিচাৰে সিমান সময় শৰীৰত থাকিব পাৰে আৰু এই পৃথিৱীত উপস্থিত থাকিব পাৰে।
হনুমান চালীসাত ৪০ টা শ্লোক আছে যাৰ বাবে ইয়াক চালীসা বুলি কোৱা হয়। যেতিয়া আকবৰে কবি তুলসী দাসজীক বন্দী কৰি ৰাখিছিল তেতিয়া তেওঁ হনুমান চালীসাৰ ৪০ টা শ্লোক ৰচনা কৰি গাইছিল । চালীসা গোৱাৰ লগে লগে কেউফালৰ পৰা বান্দৰ আহি কাৰাগাৰত ভৰি পৰিলহি । কোনেও একো কাম কৰিব নোৱাৰা হ’ল । শেষত আকবৰে কবি তুলসী দাসক এৰি দিবলৈ বাধ্য হ’ল ।
হনুমান চালীসাক কোনো সিদ্ধ কৰিব নালাগে মাত্ৰ হনুমান দেৱৰ প্ৰতি ভক্তি থকাটো প্ৰয়োজনীয়। চালীসাৰ নিৰ্দিষ্ট শ্লোকৰ সৈতে বিশেষ গুৰুত্ব জড়িত আছে। এইবোৰ হৈছে:-
প্ৰথম আৰম্ভণি শ্লোকে – বেয়া কৰ্ম আঁতৰোৱা আৰু ঐশ্বৰিক জ্ঞান প্ৰাপ্ত কৰাৰ বাবে
দ্বিতীয়- জ্ঞান আৰু শক্তি দিয়ে
তৃতীয়- বেয়া সঙ্গ আঁতৰ কৰে বা অভ্যাস আঁতৰ কৰে
সপ্তম আৰু অষ্টম- ভক্তি ভাব আনে
এঘাৰ — বিষ ক্ৰিয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰে আৰু সাপৰ কামোৰৰ পৰা সুৰক্ষা দিয়ে
বাৰ – সন্তানৰ মাজৰ পৰা ভুল বুজাবুজি আঁতৰাবৰ বাবে
তেৰৰ পৰা পোন্ধৰ -খ্যাতি অৰ্জনৰ বাবে
ষোল্ল আৰু সোতৰ -পদোন্নতি আৰু অহেৰুওৱা স্থিতি পুনৰুদ্ধাৰ
বিশ – বাধা আঁতৰাবৰ বাবে
বাইশ -পৰীক্ষা আৰু ঋণাত্মক গ্ৰহৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে
চৌবিশ- অশুভ আত্মাৰ পৰা ৰক্ষা পাবৰ বাবে
পচিশ -সুস্বাস্থ্যৰ বাবে
ছাবিশ -সংকটৰ পৰা মুক্তি পাবৰ বাবে
সাতাইশৰ পৰা আঠাইশ ৰ – আকাংক্ষা পূৰণ কৰিবৰ বাবে
ত্ৰিশ- শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে জয় লাভৰ বাবে
একত্ৰিশ -যাদুশক্তি আৰু সম্পদ বৃদ্ধিৰ বাবে
বত্ৰিশৰ পৰা পয়ত্ৰিশ- এটা পৰিপূৰ্ণ জীৱনৰ বাবে
ছয়ত্ৰিশ -মানসিক শান্তিৰ বাবে
সাতত্ৰিশ নম্বৰ শ্লোক- শ্ৰী হনুমানৰ অনুগ্ৰহৰ বাবে
