মা সতীৰ শৰীৰৰ অংগ ক’ত ক’ত পৰিছিল !

মা সতীৰ শৰীৰৰ অংগ ক’ত ক’ত পৰিছিল !

প্ৰিয় পাঠকসকল আজি আমি আপোনালোকক ক’বলৈ উলাইছোঁ মা সতীৰ দেহৰ অংগ য’ত য’ত পৰিছিল ।তাত অৱস্থিত বা তাত বনোৱা শক্তিপীঠ বা মন্দিৰবোৰৰ বিষয়ে। আদি শক্তিপীঠৰ সংখ্যা চাৰিটা বা চাৰিখন বুলি কোৱা হয়।কালীকা পুৰাণত শক্তিপীঠৰ সংখ্যা ২৬ বুলি কোৱা হয়। শিৱচৰিত্ৰৰ মতে শক্তিপীঠৰ সংখ্যা ৫১ আৰু তন্ত্ৰ চূৰামণি মাৰ্কেন্দ্ৰীয় পুৰাণৰ মতে

ঘৰলৈ সুখ-সমৃদ্ধি আনিবলৈ বাস্তু শাস্ত্ৰই ভোজন কৰা নিয়মৰ বিষয়ে এনেদৰে কৈছে

ঘৰলৈ সুখ-সমৃদ্ধি আনিবলৈ বাস্তু শাস্ত্ৰই ভোজন কৰা নিয়মৰ বিষয়ে এনেদৰে কৈছে

বাস্তু শাস্ত্ৰত ঘৰলৈ সাকাৰাত্মক দিশ আৰু সুখ সমৃদ্ধি আনিবলৈ এনেকুৱা বহুত উপায়ৰ বিষয়ে কয় যিয়ে বহুত সহজতেই আমাৰ ঘৰৰ সমস্যা বোৰৰ নিবাৰণ কৰে । বাস্তু শাস্ত্ৰত কিছুমান এনে কৰ্মৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে যাক কৰাটো অনুচিত বুলি মানি লোৱা হৈছে। কিন্তু আধুনিক জীৱন শৈলীত আমাৰ জীৱনলৈ এনেকুৱা কিছুমান পৰিৱৰ্তন আহিছে যাৰ

G Plus Guwahati Food Awards Introduces “Most Accessible Restaurant” Category in Partnership with Young Indians and Shishu Sarothi

G Plus Guwahati Food Awards Introduces “Most Accessible Restaurant” Category in Partnership with Young Indians and Shishu Sarothi

Guwahati, India – The 8th edition of the G Plus Guwahati Food Awards featured a new award category, “Most Accessible Restaurant,” in partnership with the Young Indians Guwahati Chapter and Shishu Sarothi. The aim of the new category is to raise awareness about the importance of accessibility in the hospitality

আৰ্থিক স্থিতি টনকীয়াল কৰিবলৈ বাস্তু শাস্ত্ৰৰ এই পৰামৰ্শ মানি চলক

আৰ্থিক স্থিতি টনকীয়াল কৰিবলৈ বাস্তু শাস্ত্ৰৰ এই পৰামৰ্শ মানি চলক

বাস্তু শাস্ত্ৰত সকলোবোৰ বস্তু ৰাখিবলৈ এক নিৰ্দিষ্ট দিশ দিয়ে। যদি আমি বস্তুবোৰ থোৱা স্থানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ তেতিয়া আমি ঘৰখনলৈ সুখ আৰু সমৃদ্ধি আনিব পাৰোঁ। ( Religious Studies ) কোৱা হয় যে যদি ঘৰৰ বাস্তু বেয়া হয়, ঘৰটোত বাস কৰা সদস্যসকলে যথেষ্ট অসুবিধাৰ সন্মুখীন হয়। বাস্তু শাস্ত্ৰই সকলোবোৰ বস্তু ৰাখিবলৈ

জীৱনত সঠিক নিৰ্ণয় লোৱাত সমস্যা হয় যদি গৌতম বুদ্ধৰ এই কথা জানি লওঁক

জীৱনত সঠিক নিৰ্ণয় লোৱাত সমস্যা হয় যদি গৌতম বুদ্ধৰ এই কথা জানি লওঁক

এবাৰ গৌতম বুদ্ধই এখন গাঁওত মানুহবোৰক কিছু কথা কৈ আছিল । সকলো গাঁওবাসীয়ে তেওঁৰ কথাবোৰ বহুত প্ৰেমেৰে শুনি আছিল । ( Religious Studies ) সেইসকলৰ মাজতে বহি অন্য এখন গাঁওৰ ব্যক্তিয়েও বুদ্ধদেৱৰ কথাবোৰ শুনি আছিল । বুদ্ধদেৱৰ কথাকোৱা শেষ হোৱাৰ পিছত তেওঁ তাৰ পৰা যাবলৈ লওঁতেই সেই মানুহজনে দৌৰি বুদ্ধদেৱৰ